وجه امتیاز خضر بر موسی ع ؟

 

** بخشی از بحث در وجه امتیاز خضر بر موسی ؟ ( قرآن کریم ، سوره ی کهف )
 
صاحبنظر : حضرت موسی از انبیا اوالعزم است و حضرت خضر چنین نیست علی نبینا و علیهم الصلوات و التسلیمات ...
 
ابوالیاس: امام ربانی ، در مکتوبات ، برای اولیای کامل و مکمل از کمالات نبوت سخن می گشاید ، ( آیا خضر نماد پیر کامل و مکمل از کمالات نبوت بی بهره است ؟ )

[حضرت رسول (ص) می فرماید: لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ . { اگر بعد از من پیغمبری می آمد ؛ آن کس عُمر پسر خطّاب (رض) بود. (ترمذی و طبرانی و ... )... ]

یک صاحب نظر : باید دانست کمل تابعان نبی علیه و علیهم الصلوات و التسلیمات چون به تبعیت کمالات مقام نبوت را تمام کنند ، بعضی ایشانرا بمنصب امامت سرفراز می سازند و بعضی را بمجرد حصول آن کمال اکتفا میفرمایند. این هر دو بزرگ در نفس حصول آن کمال برابراند ، تفاوت در منصب و عدم منصب است و در اموریکه تعلق به آن منصب دارند.
و چون تابعان کمل کمالات ولایت نبوت را تمام کنند بعضی را به منصب خلافت مشرف میسازند و بعضی را بمجرد حصول آن کمالات اکتفا مینمایند چنانکه بالا گذشت .
این هر دو منصب تعلق به کمالات اصلیه دارند و در کمالات ظلیه مناسب منصب امامت ؛ منصب قطب ارشاد است و مناسب منصب خلافت ؛ منصب قطب مدار . گوئیا این دو مقام که در تحت اند ظلال آن دو مقام اند که در فوق اند.
مکتوبات امام ربانی مجدد الف ثانی قدس سره - دفتر اول - مکتوب 256
کمالات نبوت با منصب نبوت بسیار متفاوت است . سائل این فرق آشکار را درک نکرده و در ورطه ای که علم ندارد قدم گذاشته است .

ابوالیاس: سلام علیکم و رحمة الله ، سوال سایل این بود که به قول شما آنکه منصب نبوت دارد ( موسی) چرا « شاگردی » آنکه مثلا کمالات نبوت دارد ( خضر ) را ، به جای بیاورد و چرا موسی در آغاز ملاقات ، با آن واکنش خضر مواجه می شود ؟ : انک لن تستطیع معی صبرا
سایل اگر خود علم به جواب پرسش خود داشت ، شاید اینجا مطرح نمی کرد ، البته این احتمال هم هست که سایل حجّتی داشته باشد.

کانال دین برای ما ، ما برای دین
turkmen_elyas2@
ارتباط با مدیر:
abu_elyas786@