جُربذه
جُربذه
1- دبیر عربی گفت: بچّه های خوب! جلسه ی آینده از پنج درس اوّل ، امتحان کتبی می گیرم ، اونایی که موافقن دس بُُلَن کنن لطفن؟! چار ، پنج نفری دس بلن کردن و تعدادی هم مانده بودن چی کار کنن، و نفرات آخر کلاس هم پشت سر جلویی پنهان شده، می گفتن: بچّه ها دست بُلَن نکنین ما حوصله ی امتحان نداریم ... دبیر عربی گفت : اوووووه ، اینا رو باش ، من عشقم کشید میگیرم ، نکشید نمی گیرم ، شما از خداتونه من ، امتحان بگیرم ...
دبیر عربی ادامه داد: أین المفرّ ، کجا فرار می کنی تو؟!
جُربذه نداری که تو ،
فقط داری قد می کشی ، دیگر هیچ. نماز هم که نمیخانی، در زندگی ات برکت نیست، افزایش نیست ...
2- من و تو برادریم مثلن ، ببین ، « الیس الله بکاف عبده » با « توسّل » منافات ندارد. حالا چقدر جُربذه نشون میدی تو ؛ مفسّرین سلف و خلف را زیر سوال می بری تو ؟!
3- مدّتی برام سوال بود که چرا امام ربّانی، کمالات نبوّت را شامل حال عرفا و اولیای الهی می گوید. تا اینکه یادم آمد آن روایتی که حضرت رسول (ص) می فرماید: لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ . { اگر بعد از من پیغمبری می آمد ؛ آن کس عمر پسر خطّاب بود. (ترمذی و طبرانی و ... )...

تصویر جلد کتاب مکتوبات امام ربانی ؛ تصحيح ايوب گنجی ، انتشارات صدیقی زاهدان
__________________
| جمعه ۱ اسفند۱۳۹۳ ساعت: 20:57 | توسط:الیس الله بکاف عبده ؟؟ (نعم أو لا) | ||||
| سلام علیک استاد بزرگوار؛ از تفسیر رازی در تفسیر قسمت اخیر آیه" الیس الله بکاف عبده ..." : ويخوفونك بالذين من دونه يعني لما ثبت أن الله كاف عبده كان التخويف بغير الله عبثا وباطلا، قرأ أكثر القراء (عبده) بلفظ الواحد وهو اختيار أبي عبيدة لأنه قال له: ويخوفونك روي أن قريشا قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: إنا نخاف أن تخبلك آلهتنا، فأنزل الله تعالى هذه الآية، وقرأ جماعة: عباده بلفظ الجميع قيل المراد بالعباد الأنبياء فإن نوحا كفاه الغرق، وإبراهيم النار، ويونس بالإنجاء مما وقع له، فهو تعالى كافيك يا محمد كما كفى هؤلاء الرسل قبلك، وقيل أمم الأنبياء قصدوهم بالسوء لقوله تعالى: وهمت كل أمة برسولهم [غافر: 5] وكفاهم الله شر من عاداهم. چرا ما مانند مصطفی صلوات الله علیه و آله و صحبه و رسولان قبل از او (درود الله بر همه آّنها باد) نباشیم ؟؟ 1- چرا زود عصبانی میشوید ما فقط نظر دادیم 2- بغیر از این کامنت تعداد زیاد دیگری گذاشتیم چرا تأیید نکردید (گلایه)؟!! حتماً جوابتان این است که اگر گلایه نگذاشتن کامنتهایمان را داریم خودمون بریم و وبلاگ بسازیم؟! ما مهمونتون هستیم استاد ،، مهمان نوازی کنید بهر حال از شما ممنونم ... وفقک الله پاسخ: و علیک السلام . جناب مهمان به هر دو سوال ما جواب داری یا نه؟
1) شما از این عبارت: ((( « الیس الله بکاف عبده » با « توسّل » منافات ندارد. ))) چی می فهمید؟! 2) حالا آن عبارت مفسر ((وكفاهم الله شر من عاداهم. )) را با حادثه ی آسیب دیدن دندان مبارک حضرت رسول (ص) اگه تونستی تطبیق بدی؟! |
|||||